廿四节气之一，约当阳历四月五日或六日。

《孝经纬》称：“春分后十五日，斗指乙，为清明。万物至此，皆洁齐而清明矣！”

气清景明，万物皆显，至此人物清和，兴致活络。

古有斗鸡、画蛋、雕蛋、吃蛋、荡秋千、打毬、拔河、放风筝之戏与踏青、扫墓等应景之俗。其清明扫墓，为我国重要的古节之一。

周代以清明前二日为寒食节（日期说法不一，但以此说为多），以纪念介子推忠义故事，禁火三日，直至清明，乃由皇上以榆柳重行点火谓之“新火”赐之百僚。

百姓因插柳薪于门外，用示起“新”，并祈祥福。宋代虽改榆柳之火为巨烛，但仍衍为檐头插柳，及男女戴柳防老等习俗，谚云：“清明不戴柳，红颜成白首。”而缸换新水，制席为棚等，令人耳目一新。

清明插花源自古代采柳供神礼俗。复以清明水与立春水同称“神水”，久留不坏，故历来多于清晨汲之以酿酒贮花（见《本草纲目》及《湖广志书》）。

此时花气尚旺，北方部分地区有订之为花节者，是插花季节。明吴鼎芳有“似晴欲雨养花天”句，宋欧阳修也有“三月春阴正养花”之句，插花供神，乐事赏心。

清明主要花材有柳花、桐花、麦花、橘花、柚花、梨花，配材有山樱、海棠、桃、李、海榴、木兰、紫荆、丁香、荼蘼、篁、红豆蔻、郁李、蔷薇、百合、喇叭水仙、白芷等。

清明后五日，麦花开，俗以三月十一日为麦生日，最堪玩赏，梨花白洁鲜明，橘花象征纯洁明净，柚花白大且香。

霏微小雨初晴处

花材：丁香、爱玉、茴香、柳枝

花器：青花七孔瓷瓶

花型：心象理念

带芽柳枝为干，白丁香为主，其下以结实之爱玉铺悬，颇有雨过清明之意。另附插茴香数枝，惟结构均呈十方中立式以求雍容之气象。

注：本文节选自财团法人中华花艺文教基金会黄永川先生《中国古典节序插花》一书，版权归基金会所有，以上内容仅限于学习交流分享，不做任何商业用途。文中照片由陈伟凯、石小文、赵玥拍摄提供。

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