中国的成语是一种浓缩的民族文化,呈现的是当时社会的人生百态，古人的年龄称谓来源不一，大多根据不同年龄的生理特征而命名，但也有一些是因袭前人所言而成为固定称谓的。。有依据生理特征命名的。

例如女孩子幼年时被称为髫年，十二岁为金钗之年，十三岁为豆蔻年华，十五岁为及笄之年，十六岁为碧玉年华，二十岁称作桃李年华，二十岁称为花信之年。

对于未出嫁的女子：我们习惯会称为云英未嫁，黄花闺女，小姑独处，待字闺中，等等。未出嫁的女子是:云英未嫁,黄花闺女,小姑独处,待字闺中等等，其中像云英未嫁就是用唐代钟陵歌女云英泛指未嫁的成年女子。

古时儿童不束发，头发下垂，也称作垂髻，到十二岁时需要带上金钗称金钗之年，十五岁的女子需要把头发梳起来，挽髻带上笄的首饰，叫笄礼，加笄后就表示她已成年。因为二十岁的女子正像桃花盛开时一样美艳，所以称为桃李年华。古人认为春天多风，瓜果二十四番花信后才会进入夏天，所以喜欢将女子的二十四称为花信之年。

但十三岁的豆蔻年华，是发饰，生理特征是没有直接的关系，它是出自唐代诗人的杜牧《赠别》的那句：“娉娉袅袅十三余，豆蔻梢头二月初。”

这首诗是杜牧离开扬州的时候，写给一位只有十三岁左右名叫张好好的。形容心里这位柔弱美丽的少女，如同二月初刚发芽的豆蔻嫩芽，含苞待放。因此，前人也曾有注解：“牧之诗咏娼女，言美而少，如豆蔻花之未开。

在这里说明一点，豆蔻并不是指所有的少女，而是单指十三岁到十四岁的。

因豆蔻含苞之时，显得非常丰满，在民间俗称其为“含胎花”，一些诗文中也常用它来比喻处女。

说到这里，网上一些人变联想到一张网上的豆蔻到图片来调侃诗人，说他不正经，在这里需要证实一下。

从科学上来说，并没有一种植物的官方名称是豆蔻，有的只是一个“豆蔻属”，最典型的代表是就是草果，我们火锅汤料里就有这样的东西，晒干后形似罂粟壳。

被人们误会的肉豆蔻属于热带植物，原产地并不在中国，直到宋代也只有广东和海南部分地区有少量种植，也就是说诗人身处唐代根本见不到这种植物的，他笔下的豆蔻其实就是山姜属类的草豆蔻。

如若不信，可以参照萧纲皇帝的诗词：“别观葡萄带实垂,江南豆蔻生连枝。无情无义犹如此,有心有恨徒别离。”他所描绘的豆蔻连枝的，一簇簇的，跟肉豆蔻的形状是有差别的。

在中国原产的草豆蔻中，以红豆蔻花为最美，花芯中有两瓣相并，形似心形，一向被人们视为爱情的象征，清人诗云：“结就同心蕊，因标连理枝。”指的就是它。并且，豆蔻也代表夫妻恩爱。王安石的儿子就写过这么一句词：”相思只在，丁香枝上，豆蔻梢头。”

当然，还有一种说法是，少女把豆蔻花作为头上的装饰。赵长卿有一首《鹧鸪天》中就有一句：”忆携手，过堦墀，月笼花影半明时。玉钗头上轻轻颤，揺落钗头豆蔻枝。”

不说了这么多，你否对豆蔻年华一词是否有了新的认识和理解，对诗人这首词是喜欢还是无感，虽然豆蔻是专指十三四岁的女孩子，不过随着现代社会的发展，每个女性都能在不同年龄段活出不一样的精彩与魅力。所以看文章的你无论是什么年纪，都身处最美的年华之中。

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